Intención #3- teoría y práctica
por
Sheij Mohammad Abdullah Ansai
Una vez Baal Shem Tov, el
fundador de Hasidismo, un gran sabio judío, estaba mirando a un hombre que
estaba cruzando un barranco peligroso sobre una cuerda floja. Algunos de sus seguidores se preguntaron
porque su maestro estaba pasando tanto tiempo con una actividad tan “secular”. Al preguntarle después, él respondió, “¿Qué
le da al acróbata la habilidad de hacer eso?
Muchas personas tienen la capacidad mental y física para hacerlo. Pero una cosa que a ellos les falta: es
confianza para hacerlo, basada en práctica repetida y experiencia. Piénsenlo,” continuó, “cuantos abismos podríamos
cruzar si apoyáramos nuestra fe con práctica.”
Un hombre quería ver al Profeta
(Muhammad, el Profeta del Islám, la paz sea con él) en un sueño, pero parecía
incapaz de tener esa visión. El Profeta
había dicho que si alguien lo veía en un sueño, no sería un sueño normal sino
él mismo en realidad. El hombre que deseaba
ésta bendición fue a ver a un maestro implorando su ayuda. El maestro, un wali (amigo de Dios), dijo,
“Hijo mío, este viernes por la noche come mucho pescado salado, haz el salah
(la oración ritual del Islam) y ve a dormir sin tomar nada. Entonces verás.” El hombre siguió el consejo. Pasó toda la noche soñando que estaba tomando
agua de arroyos, fuentes y manantiales.
Al despertar corrió con el maestro llorando, diciendo que había hecho
todo lo que él le sugirió y sólo “soñé agua, agua y más agua. Todavía estoy muriendo de sed”. El maestro dijo, “Así que comer pescado
salado te dio tanta sed que soñaste con agua toda la noche. Ahora, debes sentir la misma sed por el
mensajero de Dios y entonces verás su faz bendita.”
En el mundo “secular” ese
consejo es predicado y practicado por muchos. ¿Recuerdan un libro famoso, de los más
vendidos en todo el mundo, “Piensa y hazte rico”? El autor, Napoleón Hill dijo, y se convirtió
en un eslogan, que hay que tener un deseo ardiente de ser rico y con el poder
de la mente, así sería. Muchos tienen un
deseo ardiente de ser ricos pero muy pocos han pensado en lo espiritual. ¿”…denle al César lo que es del César y a
Dios lo que es de Dios,”? una citación mal interpretada y aplicada. Las leyes del universo se aplican a todo y en
todas las situaciones. Depende a dónde
dirijas tu deseo y que tan fuerte es.
Un estudiante sufí estaba
caminando cerca de un precipicio cuando fue atacado por rateros que lo arrojaron
por el abismo. Al ir a una muerte
segura, grito, “Allah, Allah” y la mano de su maestro apareció de la nada y lo
arrastró a un lugar seguro. Después de
que se sosegó fue con su maestro y preguntó, “¿Por qué nunca me enseñaste eso
antes?” Su sheij (maestro) dijo, “Nunca expresaste
tanto deseo.”
¿Si pudieras tener cualquier
cosa que quisiera, qué pedirías? Si
pones toda tu atención en eso, si esta cosa se queda tu preocupación principal,
el objeto de tus oraciones, el enfoque de todo lo que haces, será tuya. ¿Qué sería?
Si todavía lees lo que yo
escribo y a lo mejor algo más de este índole, ojalá no escogieras un carro de
lujo o casa más grande o algo tan predecible como si yo hubiera preguntando a cualquier
hombre de la calle. No obstante su
educación religiosa o los hechos científicos, él (el hombre de la calle) cree
firmemente en el valor de lo material y, o no ha pensado o ha escogido ignorar
lo que ha escuchado sobre una vida eterna u otras dimensiones. De hecho la idea de Dios o cualquier concepto
más allá de lo visible, lo tangible y lo conocido no son más que palabras
vacías. La religión es sólo algo que se
hace para complacer a las madres.
Talvez estás pensando, ¿cómo
puedo dar todo a mi atención a lo espiritual, hacerlo el enfoque de toda mi
vida? ¿No tengo que comer, no tengo
responsabilidades, no necesito lo material?
¿Debo vivir cómo un monje?
Muchos han hecho eso, renunciar
a todo “por Dios” por tener un concepto fuerte del valor de este otro estado
posible aquí y después de la muerte. Y,
tenían el deseo suficiente para dejar todo por eso. Pero a los que hacen eso, les falta algo. Así que no logran su objetivo no obstante la
fuerza de su deseo.
Dos grandes sabios estaban
conversando durante un periodo en que uno de ellos estaba enfermo
gravemente. Eran dos de los descendientes
del Profeta Muhammad, creo que el quinto y sexto imames (la paz sea con
ellos). El enfermo dijo, “Doy las
gracias a Dios por esta enfermedad, sé que todo es una prueba y todo es, a
final de cuentas, por nuestro bien”. El
otro dijo, “Doy las gracias a Dios si me enfermo o me hace rico. Acepto lo uno y lo otro igualmente.” El otro dándose cuenta de su error, dio las gracias
a su pariente por lo que dijo.
Los que queremos más que un
carro y una casa, necesitamos dos cosas para emprender el camino hacia la
consciencia elevada: conocimiento y deseo fuerte. El conocimiento para iniciar se compone de dos
partes: un concepto suficientemente grande del objeto, es decir, que tan mejor
es “el reino de Dios” o cualquier nombre que quieras poner en ese estado de
ser, que el mundo perecedero y temporal, y la manera de llegar a la meta. A los que renuncian a todo lo material con el
objeto de conseguir lo no material, les falta conocimiento completo. Están rechazando regalos de Dios para
complacer a Dios, algo ilógico.
Jesús dijo, “…busquen ante todo
el reino de Dios y su justicia, y se les darán además todas estas cosas…”, es
decir, si no te preocupas de todas las cosas materiales sino que te concentras
en la gran meta, las cosas llegan de todos modos. El único obstáculo entre nosotros y una vida
feliz en todos aspectos, somos nosotros mismos y el obstáculo que ponemos es
nada más que una actitud incorrecta, o sea, el obstáculo se origina en la
mente.
El deseo fuerte, el deseo
ardiente necesario para llegar a la meta, cualquier meta, depende de la primera
parte de lo que se compone el conocimiento inicial – el concepto de la
meta. Somos seres humanos y funcionamos
así, no hacemos nada si no nos conviene de una forma u otra. Si no entiendes o crees que existe ese otro
nivel o estado de consciencia, otra dimensión o realidad aparte, no vas a tener
deseo suficiente para luchar por obtenerla.
Debes analizar primero por qué
estás leyendo cosas de esta naturaleza.
No es común, no mucha gente está interesada en lo espiritual y mucho
menos en leer escritos sobre lo mismo más allá de lo normal de su religión. ¿Cuál es tu motivación? ¿Qué te impulsa a preguntarte sobre estos
asuntos? ¿Qué quieres? ¿Qué buscas?
Ya sea curiosidad, estrés o incomodad con la vida, de insatisfacción,
enojo, un estado no pacifico, tristeza, una tragedia o una variedad de otras
razones, al fin y al cabo, no tienes confianza, a un grado u otro, que el mundo
material sea como se ve, sustancialmente, como parece o sea la respuesta para
lo que tú necesitas.
¿Qué es lo que abrió tus ojos
interiores suficientemente para ver o sospechar lo que no es la respuesta, para
dudar sobre este mundo y buscar algo más?
Si meditas en esta pregunta, buscando una respuesta descubrirás una
puerta. Esa puerta se abre a un mundo
mucho más grande, más real y más acogedor que este mundo material aparentemente
real.
El idioma espiritual de hoy en
día es el de la ciencia. Continuaremos
hablando de cómo los términos como alabar a Dios, agradecer a Dios, orar, etc.
tienen realidades científicas y como es que este mundo no es para rechazar sino
para usarlo en la senda espiritual. Este
mundo es un regalo del Creador idealizado específicamente para nuestra
evolución como seres humanos y cada momento es un momento sagrado.
La práctica -
Al final de la parte anterior
dice: “El de estar
despierto requiere una elección consciente e intencional. Estar alerta significa más de lo que está
pasando en los alrededores; es observarse a uno mismo e intencionalmente
esforzándose por cortar las riendas del nafs/ego y sus reacciones violentas a
situaciones y condiciones cotidianas de la vida. Nadie puede llegar a la meta si es controlado
por el miedo, el enojo, el orgullo, la arrogancia y la avaricia. Todas las emociones son pesadas, nos atan,
nos restringen y nos matan.” Y en esta parte dice: “Continuaremos
con como los términos como alabar a Dios, agradecer a Dios, orar, etc. tienen
realidades científicas…
He
dicho muchas veces que este mundo es una ilusión creada para enseñarnos, para
una estancia temporal. Todo parece
sólido y real pero científicamente simplemente no es verdad, todo está hecho de
átomos que son más espacio que sustancia, tanto que un átomo no se clasifica
como sustancia. Todo lo sustancial está
hecho de lo insustancial. No obstante
sabemos que todo es real, por lo menos relativamente – pero de otra forma que
es comúnmente entendido. De la misma
forma, hay mucho que no se considera sustancial, tangible o que tiene impacto
en nuestras vidas que en realidad son más reales que el mundo que vemos.
“-y Dios recompensará a los
que son agradecidos [con Él].” (Sagrado Corán 3:144)
“Y ningún ser humano muere
sino con la venia de Dios, en un plazo prefijado.
Y a quien desee la
recompensa de esta vida, le daremos parte en ella; y a quien desee la
recompensa de la Otra Vida, le daremos parte en ella; y recompensaremos a los
que son agradecidos [con Nosotros].” (Sagrado Corán 3:145)
“¿Por qué va Dios a
castigaros [por vuestras ofensas pasadas] si sois agradecidos y llegáis a creer
--cuando Dios responde siempre al agradecimiento y es omnisciente?” (Sagrado
Corán 4:147)
“… así recompensamos a los
que son agradecidos.” (Sagrado Corán 54:35)
“Y [recordad] cuando
vuestro Señor os anunció: ‘Si sois agradecidos [a Mí], ciertamente, os daré aún
más...” (Sagrado Corán 14:7)
Hechos para mantener en mente:
Tenemos la capacidad de escoger lo que pensamos y sentimos. Las emociones negativas son funciones
físicas, el resultado de químicos mandados del cerebro al cuerpo. Los pensamientos son vibraciones tangibles
que impactan y/o crean lo material y las situaciones de la vida. Sensaciones o pensamientos como el miedo, el enojo, el orgullo,
la arrogancia, la avaricia etc. además de atraer lo mismo a la persona que
guarda estos, tienen afectos físicos adversos y también se pueden sentir y
reconocer en el cuerpo. Sensaciones y
actitudes como amor, agradecimiento, compasión comprensión, etc., son ondas
sagradas reales y tangibles (no son emociones) con que podemos sintonizar y
atraer con la mente y así entramos en esas nos envuelven en un ambiente divino.
“Los
de mis siervos que posean conocimiento tienen miedo de Allah.” (Sagrado Corán
35:28)
En
este versículo del Corán, Allah significa la Realidad Energética del
universo. Cuando sabemos cómo funcionan
las cosas, como la energía mueve y nos afecta tanto positivamente como
negativamente, tenemos miedo de las consecuencias de actuar y vivir de forma
contraria a ella, queremos vivir en armonía con la Realidad.
Rumi
dijo: Preguntaron a Jesús (la paz sea con él), “¿Cuál es la cosa más difícil en
este mundo y el próximo?” Él
dijo. “La ira de Dios.”
Ellos le preguntaron, “Y ¿qué puede salvarnos de eso?” Jesús respondió, “Dominen su propia ira hacia
otros.” Y Rumi continuó, Cuando la mente
quiere quejarse, haz lo opuesto – da gracias.
Exagera el asunto a tal grado que encuentres en ti mismo amor a lo que
te disgusta. Fingir agradecimiento es
una manera de encontrar a Dios.
Nuestro Maestro Shams dijo,
“Quejarse de la creación (la vida) es quejarse contra Dios.” También dijo, “Odio y ira se esconden en la
subconsciencia. Si ves una chispa (de
enojo), salta de ese fuego, extínguelo para que se regrese a la no-existencia
de dónde vino. Si insistes en igualar
enojo con enojo y exacerbar el fuego, surgirá cada vez más de tu subconsciencia
y será cada vez más difícil extinguir.
¿Ves? Es pura
ciencia. Cuando los ojos y sentidos
internos se desarrollen verás las emociones así como las ondas divinas como el amor, agradecimiento, compasión y
comprensión son tangibles y visibles y podemos aprovechar sus poderes por la
intensión, por escogerlas y entrar en una ola de bendiciones. Si no las sientes, finge el amor, el
agradecimiento, la compasión y la comprensión con el deseo de que
se hagan parte de tu realidad y así serán.
Por otra parte, obsérvate a ti mismo constantemente
alerta a las chispas del fuego de enojo, de miedo, de orgullo, de arrogancia y de avaricia. No hay descanso en el combate contra el nafs,
no bajes la guardia. No dejes tu derecho
de escoger.
La Tariqa Sufí Islamica Qadiri-Rifai
Ansariyya
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